集中非遗技巧在登时的创新意识转变,二〇一六

日期:2020-03-18编辑作者:美术资讯

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一提非遗,你首先想到的是什么? 是遥远僻静的小山村? 是垂垂老矣的手艺人? 还是不好意思穿出去的布料?

花乱开 中国现代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29 花乱开 中国现代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29 推荐关键字

艺术家JUJUWANG的装置艺术作品《云屋》。作品的基本材料是有着800余年传承历史的国家级非遗———手工傣纸,艺术家以现代激光雕刻技术将其进行造型雕刻制作而成。参观者可身临“云境”,感受傣纸制成的不同大小的“云”,感受被云层环绕的感觉。

最近亮相申城的多个艺术设计类展会令人惊喜地发现,古老的非遗正在华丽转身,成为契合现代审美的一种新风尚。借助创意,携手设计师或艺术家,那些历经千百年流传的传统技艺,或变身内秀的文创产品,或变身炫酷的装置艺术作品,甚至与包括文学诗歌、表演艺术在内的不同艺术领域展开跨界,向人们呈现出非遗优雅“活”在当下、走进日常的无尽可能。

一提非遗,你首先想到的是什么? 是遥远僻静的小山村? 是垂垂老矣的手艺人? 还是不好意思穿出去的布料?

《千里江山》系列缂丝高订箱包、女鞋。PACC携手第六代缂丝传承人王建江与中国原创文化设计鞋履品牌sheme设计师李丹、海派设计师苗海燕共同创作。

本期“艺术”,聚焦非遗技艺在当下的创意转化。一一一编者

最近亮相申城的多个艺术设计类展会令人惊喜地发现,古老的非遗正在华丽转身,成为契合现代审美的一种新风尚。借助创意,携手设计师或艺术家,那些历经千百年流传的传统技艺,或变身内秀的文创产品,或变身炫酷的装置艺术作品,甚至与包括文学诗歌、表演艺术在内的不同艺术领域展开跨界,向人们呈现出非遗优雅活在当下、走进日常的无尽可能。

荷兰设计师与苗族银饰锻造技艺传承人共同合作的当代银饰作品,简约、大气。

从魏晋风度文人气节到唐宋丝绸瓷器,中国式美学源远流长,在上下五千年的星河时空中熠熠生辉,这是我们心生向往的远方和梦想。特别在审美特质和视觉文化范畴中,人们在寻找一种特有的中国式美学面貌,我们有时称之为“新中式美学”。这是一种清雅含蓄、秀美端庄、对称均衡、宁静致远的东方美学意境。而非遗手工艺正是构建这种东方美学范式的核心要素。

本期艺术,聚焦非遗技艺在当下的创意转化。一一一编者

将传统青铜技艺与现代工艺设计相结合的香插,来自“素造”品牌。

我们欣喜地看到,今天崛起的中国热土上,人们在寻找文化归属感,越来越多年轻人对非遗手工艺报以关注、倾注热情。非遗手工艺中蕴含着中国文化中的视觉基因和审美意境,它来源于日常生活,更应当回归于当代生活。如何帮助非遗手工艺重新回到我们的日常生活中,近年来正引起多方关注。

从魏晋风度文人气节到唐宋丝绸瓷器,中国式美学源远流长,在上下五千年的星河时空中熠熠生辉,这是我们心生向往的远方和梦想。特别在审美特质和视觉文化范畴中,人们在寻找一种特有的中国式美学面貌,我们有时称之为新中式美学。这是一种清雅含蓄、秀美端庄、对称均衡、宁静致远的东方美学意境。而非遗手工艺正是构建这种东方美学范式的核心要素。

艺术家邬建安与苏绣非遗传承人姚惠芬合作的艺术作品《崖山》系列

与此同时,在目前工业化和信息化时代背景下,以及未来人工智能时代的发展趋势下,非遗面临着当代转化的重要使命,需要深入挖掘非遗的美学价值,以此来塑造今天的中国审美体系。

我们欣喜地看到,今天崛起的中国热土上,人们在寻找文化归属感,越来越多年轻人对非遗手工艺报以关注、倾注热情。非遗手工艺中蕴含着中国文化中的视觉基因和审美意境,它来源于日常生活,更应当回归于当代生活。如何帮助非遗手工艺重新回到我们的日常生活中,近年来正引起多方关注。

艺术家丁浩的装置作品《moonpa1ace》灵感来自中国传统木建筑营造技艺

这两年来,我所在的上海大学上海美术学院和公共艺术协同创新中心 承办了“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”。在与数百位非遗传承人的灵感碰撞中,我们发现,遵循这样两条理念———“见人见物见生活”与“活态传承、活力再现”,今天传承和创新非遗技艺有着无限可能。

与此同时,在目前工业化和信息化时代背景下,以及未来人工智能时代的发展趋势下,非遗面临着当代转化的重要使命,需要深入挖掘非遗的美学价值,以此来塑造今天的中国审美体系。

艺术家JUJUWANG的装置艺术作品《云屋》。作品的基本材料是有着800余年传承历史的国家级非遗———手工傣纸,艺术家以现代激光雕刻技术将其进行造型雕刻制作而成。参观者可身临“云境”,感受傣纸制成的不同大小的“云”,感受被云层环绕的感觉。

认知:从历史走到当下的非遗,已经是新一代的物种

这两年来,我所在的上海大学上海美术学院和公共艺术协同创新中心 (PACC) 承办了中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划。在与数百位非遗传承人的灵感碰撞中,我们发现,遵循这样两条理念见人见物见生活与活态传承、活力再现,今天传承和创新非遗技艺有着无限可能。

一提非遗,你首先想到的是什么? 是遥远僻静的小山村? 是垂垂老矣的手艺人? 还是不好意思穿出去的布料?

非遗手工艺饱含着传统社会生活中工艺技术方面的匠人智慧,以及中国式美学在视觉上的审美特质。要让非遗真正进入现代人的生活,首先需要多视点观看非遗在当代社会所产生的文化影响和哲学价值。所谓多视点,即既用现代人的眼光,也用古代人的眼光,从而在历史和当下之间进退和穿越。

认知:从历史走到当下的非遗,已经是新一代的物种

最近亮相申城的多个艺术设计类展会令人惊喜地发现,古老的非遗正在华丽转身,成为契合现代审美的一种新风尚。借助创意,携手设计师或艺术家,那些历经千百年流传的传统技艺,或变身内秀的文创产品,或变身炫酷的装置艺术作品,甚至与包括文学诗歌、表演艺术在内的不同艺术领域展开跨界,向人们呈现出非遗优雅“活”在当下、走进日常的无尽可能。

过去中国传统社会产生的非遗,和当下经历机器化大生产和信息化革命的非遗,一定不是同一件事物,而是新一代物种。这意味着,在非遗传承创新过程中,我们要将非遗与当代设计、艺术对接,给予它新的物种基因,以此适应工业化和信息化时代,并做好适应未来人工智能环境下的更新预备。

非遗手工艺饱含着传统社会生活中工艺技术方面的匠人智慧,以及中国式美学在视觉上的审美特质。要让非遗真正进入现代人的生活,首先需要多视点观看非遗在当代社会所产生的文化影响和哲学价值。所谓多视点,即既用现代人的眼光,也用古代人的眼光,从而在历史和当下之间进退和穿越。

本期“艺术”,聚焦非遗技艺在当下的创意转化。一一一编者

让非遗重回生活,做好创新转化工作,首先需要深入考察非遗所在的当地文化之美和自然之美,在充分理解当代民俗风情的基础上进行创新。在非遗创新的过程中我们有一个宗旨,就是要保护非遗技艺的基因,把中国特有的非遗之美传承下去,特别是非遗的图形和色彩之美,以及文化符号和手工技艺的特征,代代相传。

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