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日期:2020-01-12编辑作者:美术资讯

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www.788.com 2图片来自2019“文化和自然遗产日”主题宣传片" style="width:60%;margin:1rem auto">

一根丝线劈成48股绣出八大山人代表作《荷花翠鸟图》,难度极大,耗时长达1年有余扬州非遗文创系列产品展昨天开始亮相朵云艺术馆南京东路展厅,纪念扬州古城建城2500周年。这批展品包括了刚刚从法国巴黎卢浮宫参加第21届世界非物质文化遗产展回来的扬州雕版印刷、扬州水墨写意刺绣等扬州非遗项目的精华绝技。

花乱开 中国现代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29 花乱开 中国现代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29 推荐关键字

{"type":1,"value":"“既然《蒙娜丽莎》的微笑可以存在几百年,为什么我们惠山泥人阿福的微笑,不能做为一个城市独有的微笑而走向世界呢?”

扬州建城历史就是一部包罗万象的文化与艺术史,长期孕育的手工传统和人文精神,使扬州成为全国拥有非遗项目最多的城市之一,这座城市不仅拥有扬州刺绣、雕版印刷、漆器、玉雕、剪纸、高邮民歌、古琴艺术等多个国家级非遗项目,而且其中扬州的雕版印刷、广陵派古琴、扬州剪纸等更早于2009年就入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录。

图片来自2019“文化和自然遗产日”主题宣传片

在中国美术馆举办的“泥土的生命——无锡惠山泥塑艺术展”上,中央美术学院非物质文化遗产研究中心原主任、中国民间文艺家协会副主席乔晓光教授提出了这样一个疑问。

此次朵云艺术馆的非遗文创展,由国内知名的非物质文化遗产项目生产性保护企业江苏好东方集团带来了最具代表性的世界级非遗产品广陵古琴和扬绣精品。主办方上海朵云轩和江苏好东方还力邀李江民、蒋明秋等非遗传承人就各自非遗项目的历史传承、文化内涵以及技艺特点等进行讲解和现场演示。

“既然《蒙娜丽莎》的微笑可以存在几百年,为什么我们惠山泥人阿福的微笑,不能做为一个城市独有的微笑而走向世界呢?”

6月8日是我国第14个“文化和自然遗产日”,为迎接这个节日,中国美术馆特别推出此次展览,通过百余件惠山泥人的展示,与大众共同探讨这一优秀文化遗产在当代社会生活中的价值与前景。

古琴是中国最古老的弹弦乐器,位列中国传统四艺之首。早在2003年中国古琴艺术即入选世界人类口头和非物质遗产代表作名录。扬州古琴制作产业堪称翘楚。

在中国美术馆举办的“泥土的生命——无锡惠山泥塑艺术展”上,中央美术学院非物质文化遗产研究中心原主任、中国民间文艺家协会副主席乔晓光教授提出了这样一个疑问。

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受到扬州文化的影响和扬州八怪画派的熏陶,追随中国画的文化内涵和笔墨情趣,仿古山水绣和水墨写意绣逐步形成扬州刺绣的两大特色,

6月8日是我国第14个“文化和自然遗产日”,为迎接这个节日,中国美术馆特别推出此次展览,通过百余件惠山泥人的展示,与大众共同探讨这一优秀文化遗产在当代社会生活中的价值与前景。

“泥土的生命——无锡惠山泥塑艺术展”中 惠山着名艺人现场制作惠山泥塑

该展览是作为国家非物质文化遗产上海展示中心的朵云轩今年推出的又一个非遗专题展示。展览时间持续至12月15日。

“泥土的生命——无锡惠山泥塑艺术展”中惠山著名艺人现场制作惠山泥塑

2019年是中华人民共和国成立70周年,也是中国批准加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》,成为缔约国15周年,期间,我国有32个项目入选人类非物质文化遗产代表作名录,7个项目入选急需保护的非物质文化遗产名录,1个项目入选优秀实践名册,共合计40项,总数位居世界第一。

2019年是中华人民共和国成立70周年,也是中国批准加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》,成为缔约国15周年,期间,我国有32个项目入选人类非物质文化遗产代表作名录,7个项目入选急需保护的非物质文化遗产名录,1个项目入选优秀实践名册,共合计40项,总数位居世界第一。

虽然我们在非物质文化遗产传承和保护上取得了丰硕成果,但在这个特殊节点,探讨文化遗产的未来与前景,就显得格外有必要。“若想要它一直传承下去,那我们关于文化遗产的价值观就要彻底发生改变,我们要对自己的文化传统有敬畏之心。”乔晓光说到。

虽然我们在非物质文化遗产传承和保护上取得了丰硕成果,但在这个特殊节点,探讨文化遗产的未来与前景,就显得格外有必要。“若想要它一直传承下去,那我们关于文化遗产的价值观就要彻底发生改变,我们要对自己的文化传统有敬畏之心。”乔晓光说到。

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喻湘涟、王南仙 《大阿福》1990年

喻湘涟、王南仙 《大阿福》1990年

找到一个城市的灵魂

找到一个城市的灵魂

以惠山泥人的代表大阿福为例,它们不仅仅是两个泥人形象,其背后还有着更深层的文化内涵。据传,很久以前,惠山一带总有野兽出没,危害人类,但不知何时出现了两个“沙孩儿”,猛兽只要见到他们微微一笑,就会主动投入他们的怀抱,任其吞食。自从有了他们,附近的百姓都过上了安居乐业的生活。后有一次意外,男的“沙孩儿”为保护村民去世,女的“沙孩儿”伤心之下亦跟着殉情,后来,人们为了怀念它们,便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人,取名为“大阿福”,并作为吉祥物流传于民间,且深入人心。当地的居民只要一见到小孩子长得活泼健壮,惹人喜爱,就会脱口而出:“活像一个惠山大阿福”。

以惠山泥人的代表大阿福为例,它们不仅仅是两个泥人形象,其背后还有着更深层的文化内涵。据传,很久以前,惠山一带总有野兽出没,危害人类,但不知何时出现了两个“沙孩儿”,猛兽只要见到他们微微一笑,就会主动投入他们的怀抱,任其吞食。自从有了他们,附近的百姓都过上了安居乐业的生活。后有一次意外,男的“沙孩儿”为保护村民去世,女的“沙孩儿”伤心之下亦跟着殉情,后来,人们为了怀念它们,便根据它们的形象捏制了一男一女两个泥人,取名为“大阿福”,并作为吉祥物流传于民间,且深入人心。当地的居民只要一见到小孩子长得活泼健壮,惹人喜爱,就会脱口而出:“活像一个惠山大阿福”。

由此可见,阿福的微笑就是无锡这个城市的灵魂之一。“当一个城市找到‘灵魂’时,惠山泥人所传承的就不再是单纯的一种制作泥人的技艺,而是传承一个灵魂、一种精神。一念之差,那效果就完全不一样了。阿福作为民间娃娃类型的泥玩,能在无锡几百年经久不衰,也正是泥玩背后民众信仰的力量。阿福的微笑与阿炳的音乐,共同构成了无锡一个意味深远的古城意象”。乔晓光如是说。

由此可见,阿福的微笑就是无锡这个城市的灵魂之一。“当一个城市找到‘灵魂’时,惠山泥人所传承的就不再是单纯的一种制作泥人的技艺,而是传承一个灵魂、一种精神。一念之差,那效果就完全不一样了。阿福作为民间娃娃类型的泥玩,能在无锡几百年经久不衰,也正是泥玩背后民众信仰的力量。阿福的微笑与阿炳的音乐,共同构成了无锡一个意味深远的古城意象”。乔晓光如是说。

“所以像阿福这样有地方特色,且深得人心,并与我们生活关联的文化遗产,当我们把它作为人性符号尊重时,它的微笑就会持久,当我们轻视它、鄙视它时,它的微笑就会瞬间消失。”乔晓光说到。

“所以像阿福这样有地方特色,且深得人心,并与我们生活关联的文化遗产,当我们把它作为人性符号尊重时,它的微笑就会持久,当我们轻视它、鄙视它时,它的微笑就会瞬间消失。”乔晓光说到。

找到一个城市的灵魂是关键。今年“文化和自然遗产日”的主会场活动在广州举办,活动主题为“非遗保护,中国实践”。6月1日至10日的开放日期间,广州市各区有70多个非遗点对公众开放,并举办了大量展示展演、宣传传播、研讨交流等活动。其中包括广绣、广彩、红木宫灯、广州珐琅等非遗体验课;观众还可以聆听粤语讲古、咸水歌、岭南古琴、广东音乐,免费体验岭南火针、岭南飞针、西关正骨、天灸疗法的义诊……从中体验最正宗的广式生活。

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由于今年“文化和自然遗产日”恰逢端午小长假,因此今年非遗宣传展示活动的一大亮点就是与旅游相结合。有很多地方结合“文化和自然遗产日”活动推出非遗体验游,全国许多非遗宣传展示活动专门安排在景区、传统村落、历史街区等地点举办,为游客带来更多的文化体验。

找到一个城市的灵魂是关键。今年“文化和自然遗产日”的主会场活动在广州举办,活动主题为“非遗保护,中国实践”。6月1日至10日的开放日期间,广州市各区有70多个非遗点对公众开放,并举办了大量展示展演、宣传传播、研讨交流等活动。其中包括广绣、广彩、红木宫灯、广州珐琅等非遗体验课;观众还可以聆听粤语讲古、咸水歌、岭南古琴、广东音乐,免费体验岭南火针、岭南飞针、西关正骨、天灸疗法的义诊……从中体验最正宗的广式生活。

端午节,2006年,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录,2009年,被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,是中国首个入选世界非遗的节日。广州推出的端午龙舟体验游

由于今年“文化和自然遗产日”恰逢端午小长假,因此今年非遗宣传展示活动的一大亮点就是与旅游相结合。有很多地方结合“文化和自然遗产日”活动推出非遗体验游,全国许多非遗宣传展示活动专门安排在景区、传统村落、历史街区等地点举办,为游客带来更多的文化体验。

例如广州推出粤剧体验游、古琴体验游、端午龙舟体验游、广式生活体验游等10条非遗旅游线路;北京主会场活动为“第十一届北京端午文化节系列活动暨第六届北京非遗大观园端午游园会”;上海启动百万市民游上海夏季非遗主题活动,发布非遗旅游线路和非遗美食地图。

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广州非遗开放日 知绣·品绣·学绣——广绣体验课 广绣 · 绣形绣色广绣艺术馆

端午节,2006年,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录,2009年,被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,是中国首个入选世界非遗的节日。广州推出的端午龙舟体验游

在乔晓光看来,“这已经变成国家的发展趋势。”上世纪80年代初,大家认为旅游与文化遗产保护之间有一种对立的关系,遗产保护需要巨大资金投入,旅游追求最大化利益创收,两者之间张力极强。2001年,合国教科文组织亚太地区文化遗产管理第五届年会在丽江召开,会上众会专家就丽江古城是旅游开发还是保护展开了激烈的讨论,并最终通过了以旅游促进遗产保护的路径,这也是教科文组织默认的一条成功经验,因为旅游可以增加当地居民的收入,从而促进遗产保护与旅游的可持续发展。时至今日,“文化”和“旅游”已然融合,这也是时代的必然。

例如广州推出粤剧体验游、古琴体验游、端午龙舟体验游、广式生活体验游等10条非遗旅游线路;北京主会场活动为“第十一届北京端午文化节系列活动暨第六届北京非遗大观园端午游园会”;上海启动百万市民游上海夏季非遗主题活动,发布非遗旅游线路和非遗美食地图。

但是,这样的趋势也是把双刃剑。文化旅游开发过程中,很容易出现过度开发的情况,而文化再造有时也会有失真的状态。此外,我们还要警惕文化遗产活态的碎片化,例如一种古老的祭祀仪式,或一个节日,它本身是一个整体,但在开发过程中,我们往往会偏重于其中的某个环节或习俗,导致文化的碎片化。第三,我们要保证文化主体的权益,尊重社区传承人群的文化禁忌、文化选择,这是底线。今天,中国这样一个文化遗产时代,需要有更赋创造力的社会学视野和文化多样性的社会伦理价值观,一方面保护珍贵的文化遗产物种,另一方面要推动文化发展。”乔晓光强调。

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“技艺浦东”项目体验现场

广州非遗开放日 知绣·品绣·学绣——广绣体验课 广绣 · 绣形绣色广绣艺术馆


在乔晓光看来,“这已经变成国家的发展趋势。”上世纪80年代初,大家认为旅游与文化遗产保护之间有一种对立的关系,遗产保护需要巨大资金投入,旅游追求最大化利益创收,两者之间张力极强。2001年,合国教科文组织亚太地区文化遗产管理第五届年会在丽江召开,会上众会专家就丽江古城是旅游开发还是保护展开了激烈的讨论,并最终通过了以旅游促进遗产保护的路径,这也是教科文组织默认的一条成功经验,因为旅游可以增加当地居民的收入,从而促进遗产保护与旅游的可持续发展。时至今日,“文化”和“旅游”已然融合,这也是时代的必然。

各地博物馆相继推出非遗展览

“但是,这样的趋势也是把双刃剑。文化旅游开发过程中,很容易出现过度开发的情况,而文化再造有时也会有失真的状态。此外,我们还要警惕文化遗产活态的碎片化,例如一种古老的祭祀仪式,或一个节日,它本身是一个整体,但在开发过程中,我们往往会偏重于其中的某个环节或习俗,导致文化的碎片化。第三,我们要保证文化主体的权益,尊重社区传承人群的文化禁忌、文化选择,这是底线。今天,中国这样一个文化遗产时代,需要有更赋创造力的社会学视野和文化多样性的社会伦理价值观,一方面保护珍贵的文化遗产物种,另一方面要推动文化发展。”乔晓光强调。

在文化遗产的传承过程中,国家博物馆、高校美术馆、企业、乡村都是记录和宣传文化物种的重要平台。

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广州非遗宣传展示主会场展示体验活动中,有“天籁之音”“天工匠心”“天人合一”三大板块,通过图片、文字、视频相结合的方式,展示40项列入联合国教科文组织非遗名录名册项目保护成果和生动实践。

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其中,第一单元“天籁之音”主要介绍昆曲、古琴艺术、侗族大歌等表演艺术;第二单元“天工匠心”则是传统手工艺的主场,包括中国篆刻、中国雕版印刷技艺、中国书法等;而藏戏、中医针灸、二十四节气等社会实践、仪式和节庆活动,以及其他先民留下的关于自然界和宇宙的智慧,都在第三单元“天人合一”集中亮相。

“技艺浦东”项目体验现场

“通过展演、展示和展览的形式,运用听觉、触觉、嗅觉、视觉、甚至味觉五感作为中国人对美好生活的感受,展现中国人的智慧,更展现中国哲学思维、审美理念,传播蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观的‘和’文化。”活动总策展人孙冬宁介绍到。

各地博物馆相继推出非遗展览

此外,各地博物馆也在“文化和自然遗产日”前后,相继推出各大展览,向全国人民推介自己所在的一方水土的特色“灵魂”。

在文化遗产的传承过程中,国家博物馆、高校美术馆、企业、乡村都是记录和宣传文化物种的重要平台。

京剧

广州非遗宣传展示主会场展示体验活动中,有“天籁之音”“天工匠心”“天人合一”三大板块,通过图片、文字、视频相结合的方式,展示40项列入联合国教科文组织非遗名录名册项目保护成果和生动实践。

京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,被视为中国国粹,2010年,京剧被列入“世界非物质文化遗产代表作名录”。

其中,第一单元“天籁之音”主要介绍昆曲、古琴艺术、侗族大歌等表演艺术;第二单元“天工匠心”则是传统手工艺的主场,包括中国篆刻、中国雕版印刷技艺、中国书法等;而藏戏、中医针灸、二十四节气等社会实践、仪式和节庆活动,以及其他先民留下的关于自然界和宇宙的智慧,都在第三单元“天人合一”集中亮相。

6月7日晚,国家重点京剧院团天津市青年京剧团上演京剧经典剧目《龙凤呈祥》,这是一出久演不衰的“三国戏”之一,由梅兰芳、马连良、裘盛戎、袁世海等艺术家将原有的折子戏〈美人计〉〈甘露寺〉〈回荆州〉〈芦花荡〉组合改编而成,作为京剧常演不衰的保留剧目,是不折不扣的“骨子老戏”。现代观众甚至戏称《龙凤呈祥》、《四郎探母》、《空城计》为“老三篇”。

“通过展演、展示和展览的形式,运用听觉、触觉、嗅觉、视觉、甚至味觉五感作为中国人对美好生活的感受,展现中国人的智慧,更展现中国哲学思维、审美理念,传播蕴含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观的‘和’文化。”活动总策展人孙冬宁介绍到。

乔玄—张克 饰

此外,各地博物馆也在“文化和自然遗产日”前后,相继推出各大展览,向全国人民推介自己所在的一方水土的特色“灵魂”。

孙尚香—赵秀君 饰

京剧

图片来自2019“文化和自然遗产日”主题宣传片

京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,被视为中国国粹,2010年,京剧被列入“世界非物质文化遗产代表作名录”。

洋县皮影

6月7日晚,国家重点京剧院团天津市青年京剧团上演京剧经典剧目《龙凤呈祥》,这是一出久演不衰的“三国戏”之一,由梅兰芳、马连良、裘盛戎、袁世海等艺术家将原有的折子戏〈美人计〉〈甘露寺〉〈回荆州〉〈芦花荡〉组合改编而成,作为京剧常演不衰的保留剧目,是不折不扣的“骨子老戏”。现代观众甚至戏称《龙凤呈祥》、《四郎探母》、《空城计》为“老三篇”。

皮影戏

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皮影戏是中国历史悠久、流传很广的一种民间艺术,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。2011年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。

乔玄—张克 饰

6月8日,陕西汉中市在拜将坛博物馆举行“文化和自然遗产日”宣传展示活动,展示了极具地方特色的洋县皮影。

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二十四节气

孙尚香—赵秀君 饰

二十四节气是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令,是中国古代用来指导农事的历法。2016年,被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

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6月6日—6月8日,北京民俗博物馆上演2019“东岳·芳草”第六届非遗嘉年华活动,将“二十四节气”和传统民间手工艺项目紧密结合,推出30多个非遗项目、端午民俗等体验活动供孩子们尝试。

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图片来自2019“文化和自然遗产日”主题宣传片

洋县皮影

中国篆刻

皮影戏

中国篆刻是书法和镌刻结合起来制作印章的艺术,是以石材为主要材料,以刻刀为工具,以汉字为表象的并由中国古代的印章制作技艺发展而来的一门独特的镌刻艺术,至今已有3000多年的历史。2009年,中国篆刻被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。

皮影戏是中国历史悠久、流传很广的一种民间艺术,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。2011年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。

图片来自2019“文化和自然遗产日”主题宣传片

6月8日,陕西汉中市在拜将坛博物馆举行“文化和自然遗产日”宣传展示活动,展示了极具地方特色的洋县皮影。

中国书法

二十四节气

中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料,通过汉字进行书写,是中国文化的代表性符号。2009年,中国书法被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。

二十四节气是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令,是中国古代用来指导农事的历法。2016年,被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

第十二届艺术节全国优秀美术作品展览、全国优秀书法篆刻作品展览

6月6日—6月8日,北京民俗博物馆上演2019“东岳·芳草”第六届非遗嘉年华活动,将“二十四节气”和传统民间手工艺项目紧密结合,推出30多个非遗项目、端午民俗等体验活动供孩子们尝试。

展览时间:2019年5月21日—2019年8月14日

www.788.com 14中国篆刻" style="width:60%;margin:1rem auto">

展览地点:上海中华艺术宫

{"type":1,"value":"中国篆刻是书法和镌刻结合起来制作印章的艺术,是以石材为主要材料,以刻刀为工具,以汉字为表象的并由中国古代的印章制作技艺发展而来的一门独特的镌刻艺术,至今已有3000多年的历史。2009年,中国篆刻被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。


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茶文化

中国书法

中国是世界上最早种植茶树,同时也是茶文化的发源地,经过数千年的发展,形成了别具一格茶文化。但现代,茶文化已经显示出没落状态,并面临传承断层的危险。为此,作为我国非物质文化遗产的重要组成部分,茶文化是国家重点保护的对象。

中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料,通过汉字进行书写,是中国文化的代表性符号。2009年,中国书法被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。

万里茶道

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展览时间:2019年4月19日—2019年7月14日

第十二届艺术节全国优秀美术作品展览、全国优秀书法篆刻作品展览

展览地点:河北博物院 北区二楼13、14号展厅

展览时间:2019年5月21日—2019年8月14日

此次展览以万里茶道文化遗产保护和申遗为背景,分为“茶的故乡”“茶香万里”“文化之路”三个部分,通过万里茶道(中国段)沿线8省区20余家文物收藏机构的340余件文物精品,集中展示了万里茶道沿线茶叶生产、加工、运输、贸易等环节的风貌,再现了昔日万里茶道的繁荣和中西方文化交流的深远影响。

展览地点:上海中华艺术宫

粤香茶韵

茶文化

展览时间:2019年5月18日—2019年7月14日

中国是世界上最早种植茶树,同时也是茶文化的发源地,经过数千年的发展,形成了别具一格茶文化。但现代,茶文化已经显示出没落状态,并面临传承断层的危险。为此,作为我国非物质文化遗产的重要组成部分,茶文化是国家重点保护的对象。

展览地点:南海区博物馆 临时展厅

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此次展览通过茶文化相关文物、辅助展品、茶样等约112件,带您探寻古人饮茶的独特方式和审美意趣。

万里茶道

中国传统木结构营造技艺

展览时间:2019年4月19日—2019年7月14日

中国传统木结构营造技艺是以木材为主要建筑材料,以榫卯为木构件的主要结合方法,以模数制为尺度设计和加工生产手段的建筑营造技术体系,是东方古代建筑技术的代表。2009年入选联合国人类非物质文化遗产。

展览地点:河北博物院 北区二楼13、14号展厅

影子之城——营造学社镜头下的广汉

此次展览以万里茶道文化遗产保护和申遗为背景,分为“茶的故乡”“茶香万里”“文化之路”三个部分,通过万里茶道沿线8省区20余家文物收藏机构的340余件文物精品,集中展示了万里茶道沿线茶叶生产、加工、运输、贸易等环节的风貌,再现了昔日万里茶道的繁荣和中西方文化交流的深远影响。

展览时间:2019年1月28日—2019年6月15日

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展览地点:三星堆博物馆

粤香茶韵

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