李刚田 241 男，土族，1948年3月生，四川金陵人。号仓叟，室名宽斋、石鱼斋。中华夏族民共和国现代资深书法家、篆刻家、书法篆刻理论家。现任西泠印社副社长、中中原人民共和国书道家协会管事人、中国书法和绘音乐大师组织篆刻艺委会副管事人、中夏族民共和国国家画院院委、中华夏族民共和国艺研院篆刻院研讨员、广西省书墨家组织名誉主席、曾经负担《中夏族民共和国书法》杂志网编、Cordova市书法家组织主席。其书法、篆刻小说入选历届全国书法篆刻展、历届全国中国青少年年书法篆刻家艺术展、历届全国篆刻艺术展及另海外内外首要展览活动。书学、印学杂谈多次当选全国书学研究会、全国印学研究会等重视学术会议，散论数以万计于各个专门的职业报纸和刊物。数次被聘为全国主要书法篆刻展、赛活动的评审委员会员。曾获第2届中华夏族民共和国书法大赛一等奖，黑龙江书法龙门奖金奖，全国篆刻征评选特出秀奖，全国首届书法篆刻展览二等奖，安徽省第4届文艺优异成果奖，中国书书法家组织予以中国书艺荣誉奖，四川省文学美术大师联合会授予德才两全美术师称号。

　　当然前人的书法重进程，也重结果，但对书法文章的认知及价值推断不仅在于方式美，而是“字如其人”，仍要集中于“人”的常常有。

李刚田，1950年2月生，山西省秦皇岛市人。其书法、篆刻小说往往加入全国书法篆刻展、全国中青少年书法篆刻家艺术展、全国篆刻艺术展及别的国内外主要展览活动。书学、印学杂文多次中选全国书学斟酌会、全国印学研商会等首要学术会议。数次被聘为全国首要书法篆刻展、赛活动的评审委员会员。着有《行草教程》、《篆刻教程》、《李刚田篆刻选集》第一卷、《李刚田书法选集》、《篆刻起头》、《李刚田书法篆刻集》、小说小说集《边缘断想》、《李刚田篆刻选集》第二卷、《中黄炎子孙民共和国现代篆刻有名的人极品集·李刚田卷》、《历代印风·黄土陵印风卷》、随想集《书印文丛》等。曾获首届中华夏族民共和国书法大赛一等奖、四川书法龙门奖金奖、全国篆刻征评选优越秀奖、第三届全国书法篆刻展览二等奖、四川省第1届文艺卓绝成果奖、中国书法家社团中华夏儿女民共和国书艺荣誉奖等。现为中华夏族民共和国书法家组织总管、中国书法家组织篆刻艺委会副管事人、西泠印社监护人、浙江省书墨家组织副主席、雷克雅未克市书法家组织主席等。

　　书法是古代人文化生活特别的一对，虽云“翰墨小道”，实则宽容大千。北齐先生通过书法体会着隽永的学问继承。所谓“修身、齐家、治国、平天下”者，“修身”虽是一位的事，但却关乎“齐家治国平天下”的大事，所以修身是做人之本，是成职业的根底，君子务修其本，而书准绳是修养的首要性课程。那是所谓的书屋时代书法价值的中心四处。

　　李刚田，男，俄罗斯族，一九五〇年七月生，江西湖州人。号仓叟，室名宽斋、石鱼斋。中黄炎子孙民共和国现代老品牌书道家、篆刻家、书法篆刻理论家。现任西泠印社副团体带头人、中夏族民共和国书法家组织总管、中国书法和绘书法家组织篆刻艺委会副监护人、中夏族民共和国国家画院院委、中夏族民共和国艺研院篆刻院斟酌员、江苏省书道家组织名声主席、曾经担负《中国书法》杂志主要编辑、阿伯丁市书法家组织主席。

　　中夏族民共和国守旧书法不仅是一种技术和由技能而生的款型，而是来自自然大道，承载着小编的文化修养，表现着人的风格高下，翰墨之妙又与文词之美、文义之深协同构成了书法之美。那是所谓的书房时期书法特征之四海。

　　展出时期的书法写作固然高喊弘扬性情、发泄激情、独立特行等等，但在与古代人相比之时就能意识，那时的书法家是扭曲自作者、丧失自个儿实际不是崛起本身，是为“他”而创制实际不是为“作者”而写作。

　　前人的书法是以“人”为焦点，文章顽强地展现着人的插足。大家走进博物院，贰个厅在展览现代书法小说，另二个厅是珍藏的南陈书法展，当我们看过现代书法艺术展览而走进明清书法小说之时，会有怎么着的以为?五个人展览馆厅的差距应该正是非常大的。现代书法展览大厅中好多小编的创作在格局上争妍斗艳、标新改良，各以独立的花样风格显示其本性，但这几个样式给民众越来越多的是对眼球的激发，而麻烦给人以心底的激动，当我们走出今世书法展览大厅后，每一种人的天性表现难以给读者留下深切的回忆，而留给的是一体化相符的回忆。

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