洒孤雪兮毰毸,返寿终身之玩

日期:2020-04-17编辑作者:书法资讯

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画鹤赋 

摘要:据书上说,以浙博馆内藏品书法和绘画文物为主的展览——“化古为小编·馆内藏品金朝仿古山水展”3月十十七日在浙博武林馆区揭幕。

明末祁豸佳行燕体法长卷赏析《画鹤赋》,尺寸:24.6×384.5cm,嘉德二零一二秋拍,成交价115万元。

朱冠缟衣,四池玄缘;铁胫昂尻,金眸夹颠;长喙易渚,圆吭闻天。

原题目:从董其昌到》四王《,从浙博馆内藏品看汉代仿古山水画创作流变

祁豸佳(1594-1682State of Qatar,字止群,号雪瓢,明末广西山阴人,天启五年贡士。明亡,其兄祁彪佳绝粒死节,豸佳则隐居梅市,毕生不仕,是即时盛名遗民。与董玚、王雨谦、陈洪绶、罗坤等结“云门十子”社,日与老衲蒲团相对,谈世外烟霞。他多才艺,诗文、书法和绘画、歌吹、弹弈,百戏俱善。尤擅山水,折中白石翁、炮台山叔,魄力雄健,格韵俱超。书法学董其昌,得其文雅。其书风特色为线条流畅柔和,结体温厚从容,浪漫澄澈,独运匠心。此卷书徐青藤《画鹤赋》,横见侧出,犹如如牛毛细雨,摇落群英。以青藤之势,抉董氏之韵,遂佳。

秉寥廓之高抱,小苍莽之微骞;忽一举而追五万之翼,亦孤栖而养千岁之玄。

据他们说,以浙博馆内藏品书法和绘画文物为主的展览——《化古为自己收藏明清仿古山水展》二月13日在浙博武林馆区揭幕,展览分为《溯渊源——仿唐》、《五代名人、追巨匠——仿两宋有名气的人》、《传范例——仿元有名的人》、《师前贤——仿明、清诸家》、《仿古册页与条屏》四个部分,展出浙博馆内藏品晚明以降直至清末的仿古山水作品近三十件(组),正是西汉美术大师们绍述宋元大家又取径各异的实例,它们为客官显示出东晋仿古山水画创作的一类别面相和演变流变。

洒孤雪兮毰毸,返寿终身之玩。释文:画鹤赋朱冠缟衣,四池玄缘,铁胫昂尻,金眸夹颠。长喙易渚,圆吭闻天。秉寥廓之高抱,小苍莽之微骞;忽一举而追四万之翼,亦孤栖而养千岁之玄。尔其博格达峰瘗铭,桂阳避弹,道林纵归,新乡负缠,乘轩郑国,徒传甲者之言;闻唳华亭,哪个人共吴侬之叹。因而观之,则形骸易泯,不胜留影之难;楮墨如工,返寿终生之玩。尔其舔笔和铅,征精召巧,或雄伟而解衣,亦凝澄而命草。想仙羽而临近于青田,挥束颖而贪图其神秘,则有翩然以临划焉。凝伫矫矫波间,亭亭松际。黄楼酒价,全凭橘渖而高;赤壁梦回,徒忆车轮之翅。乃若素璧才粉,朱门始光,徐展玉轮,高悬玳梁,数丈轻绡方挂瀑,一双语燕忽惊行。洒孤雪兮毰毸,顶殷荔而低昂。方拂澜而振翔,亦将啸而引吭。赝以为真,俨致花之粉蝶;久而始觉,误集障之苍蝇;可是物固有反复神于绘而惠及玩者矣,又何苦网两翼于苍苍。

尔其罗汉山瘞铭,桂阳避弹;道林纵归,信阳负缠。

武周日代的江南盛行着复古主义的文艺思潮,那股复古之风也影响到绘画界,晚明的董其昌成为美术仿古风气的发起人和施行者。江南京大学族宏富的贮藏和大气发行的画谱,也为仿古美术创作奠定了图像基本功。清初《四王》及其传派直承董其昌的申辩与实行,倾心师古,精心钻探笔墨,追求雅士画意趣;清中中期的黄易、奚冈、汤贻汾、戴熙等人在山水创作上与古为徒,略有变法。与此同期,一群仿古功力深厚的专门的学业音乐大师也活跃于山水绘画界, 迎合了那时候社会的尚古偏幸。

乘轩郑国,徒传甲者之言;闻唳华亭,什么人共吴侬之叹?

山水画中的《仿》,有诚信最先的小说的摹绘复制;有从图式、笔墨到意趣均不逾古代人藩篱的心摹手追;也许有不拘囿于笔墨格局,直抉古代人神髓,改头换面包车型客车著述,这里面有的作品与所仿对象面目已天渊之隔,仅是《借古代人之名漫为题仿》。从创作推行看,仿古是对先辈摄影技法的学习与继承,正如方法史读书人方闻先生在《艺术即历史》一文中所述《在东方,则持续了‘谱系’的形式,将中国写生史视为轨范的品格守旧,每二个独门的世系源自优异的最先艺术大师,并在后世的模仿者和援救者中三番五次。》在振作振奋层面上,《仿古》取向反映了明代美学家群众体育对历史上作画卓越的火急追慕,是戏剧家同西夏大师穿越时间和空间的交接。

由此观之,则形骸易泯,不胜留影之难;楮墨如工,返寿终生之玩。

一、溯渊源——仿唐、五代风流人物

尔其舐笔和铅,征精召巧;或波路壮阔而解衣,亦凝澄而命草;想仙羽而彷彿于青田,挥束□而贪图其奥密。

汉代关键,山水画逐步产生独立的画科。到盛唐时,现身了紫紫水晶色勾斫和水墨渲染的比不上风格。他们各自的代表——李思训、李昭道老爹和儿子和王维被后世奉为《南北二宗》的开山。王维(701—761)是闻名小说家,同一时候又是熏陶深切的碧水青山戏剧家。但沿袭下来的王维小说尚无可相信的墨迹。据记录,其画作以平远青山绿水大胜,尤以雪景最为精佳。

则有翩然以临,划焉凝佇;矫矫波间,亭亭松际。

五代的荆浩、关仝以中黄炎子孙民共和国西边峻拔的山丘为难题,运用雄健劲挺的笔法,重申北红光山石坚硬的质地和布局,画史上并称《荆关》;董源(?—962)其画《多写江南真山,不为奇峭之笔》,巨然承其衣钵,画史上并称《董巨》。董源一派被南宋中期米颠等珍重,经《元四家》踵事增华,又得董其昌大力倡导,成为元代美术师追慕的嫡系法派。

黄楼酒价,全凭橘渖而高;赤壁梦回,徒忆车轮之翅。

明 赵左 《雪景山水图轴》 纸本设色

乃若素壁财粉,朱门始光;徐展玉轮,高县玳梁;数丈轻绡方挂瀑,一双语燕忽惊行。

题识:右丞雪。赵左。

洒孤雪兮毰毸,顶殷荔而氐昻;方拂澜而振翔,亦将啸而引吭。

钤印:朱文《文度》、白文《赵左》

赝以为真,俨致花之粉蝶;久而始觉,误集障之苍蝇。

赵左,字文度,生卒年不详,约活动于明万历、崇祯间,华亭(今北京松江)人。工山水,与同里宋懋晋俱学画于宋旭。

然则物固往往有神于绘而便利玩者矣,又何苦网两翼于苍苍?

二、追巨匠——仿两宋名家

南陈风景美学家继承五代荆浩、关仝开创的风骨,善绘北方峻厚山水。李成(?—967年State of Qatar的景物取材多为齐鲁景致,多画平远寒林,给人以《气象萧疏、烟林清旷》之感。范宽的景点多取材于贵州关中一带的高山,雄阔壮美,笔力浑厚。郭熙擅绘巨障长松、烟云变灭之景,山石用《多云皴》,树木作《蟹爪》状。燕文贵所绘的凄迷景象被称为《燕家景致》。师法李成的王诜,参以墨蓝设色而各具特色。别的还会有以赵令穰为代表的小景山水及米颠父亲和儿子创设的表现江南烟雨迷蒙的《米家山水》。西楚的山水画风则渐趋简率豪放。对于元朝风景戏剧家来说,两宋山水巨擘和她们的群众周盛名迹注定成为后人仰攀的主峰。

清 王翚 《寒山欲雪图轴》 清康熙大帝十一年(1673年) 纸本墨笔

题识:仿燕文贵寒山欲雪图。岁次壬辰八月节。石谷王翚。时在润州鹤林寺之吕燕楼。

钤印:白文《王翚私人姓名印》

王翚(1632—1717),字石谷,号耕烟散人,又号剑门樵客、乌目山人、清晖老人等,新疆常熟人。其祖先五世均善画,后得王鉴、王时敏细心指引,笔墨武术深厚,长于摹古,富于变化。与王时敏、王鉴、王原祁合称《四王》。

三、传楷模——仿元有名的人

南齐画画大师首要世襲董源、巨然画风,并在这里底子上加以发展创造,从内容到笔墨都追求《士气》,力求高贵的主意情趣。赵文敏宗学董、巨又对其笔墨加以减省,风格率真疏秀;高克恭融入米氏云山兼取董、巨皴染而与众差异。元中最后阶段,反映颓废避世理念的隐逸山水广为流行,《元四家》创建起书生山水画的三纲五常风格:黄公望画作山川浑厚,草木华滋;吴镇则笔墨酣沉,意境苍茫;倪瓒画意古淡天真,清逸荒疏;王蒙(wáng méng 卡塔尔用笔则繁复缜密,苍郁深秀。在金朝的仿古前卫中,《元四家》受到无以复加的重视,师读书人甚众,个中又以拟仿黄公望者为最多。

明 陈继儒 《仿吴镇笔意山水图轴》 纸本墨笔

题识:芒鞋孤杖,斗酒双柑。莺声何在,山北桥南。陈继儒戏作梅沙弥笔意。

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