祝京兆的黑体育师范高校法李邕,祝京兆《燕喜

日期:2019-10-06编辑作者:书法资讯

祝京兆小说名世,尤工书法,此四文成化癸亥岁作,于时专法晋唐,无一俗笔,非若晚年大草烂漫,人可学也。祝枝山书法字迹流布海内,若黑体大笔,往往而是。至于真行小字,未可多得。此卷亦谨见耳。当是其佳品也已。祝枝山《燕喜亭记》书法文章用墨以润为主,通篇一挥而就,几乎看不出到底是哪些地方重新沾墨,一路大方而去,毫无焦渴,滞涩之感,使线条富有弹性和伊斯梅洛夫,那与其后来小篆用笔苍茫,时见刷笔用墨方法大有不一致。

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祝枝山陶文《燕喜亭等四记》卷(局地) 纸本 20.5×201.1毫米新加坡紫禁城博物馆内藏品
图片来自《中国书法》二〇〇六.8

释文:《燕喜亭记》克赖斯特彻奇王弘中在连州,与学佛之人景常元慧者游,异日,从肆人者行于其居其后,丘荒之间,上高而望,得异处焉。斩茅而嘉树列,发石而清泉激,辇粪壤,焚翳,却立而视之:出者忽然成丘陷者呀然成谷;洼者为池,而缺者为洞;若有鬼神异物阴来相之。自是弘中与三人者晨往而夕忘归焉,乃立屋以避风雨寒暑。既成,愈请名之。其丘曰“俟(下缺:……)而雨玉,饥者不得以为粟。一雨二十日伊什么人之力民曰太傅校尉不有归之天皇圣上曰不然归之造物造物不自以为功归之太空太空冥冥不可得而名吾以名吾亭。”余见前辈手录古文百数,盖谓亲书一过,尝得其大约也。映窗展册,足以兴起,后人允明,有志未逮,偶得佳纸,乃录四家文各一篇,聊以自适,安得拟前辈好学之勤哉?成化二十八年秋八月尾一枝指祝京兆。

书法欣赏-祝京兆

附录:顾盼生情八面威风 祝京兆《燕喜亭记》浅析
(www.lztour.com 摘自《赣南晚报》我 蔡汉长)
祝京兆孙捷太岁天顺八年生于罗利府长洲县(今罗利市)名门,字日希哲,又作晞哲,晞喆,号支指生,枝指生,又号支指山人,枝指山人,枝山,枝山道人。
祝枝山以其草书的千军万马气势鼎峙于南齐诗坛,他陆虚岁能作径尺大字,拾岁能作诗,稍长,博览集合,文章有才情,当筵疾书,思若泉涌,尤工书法,此卷自署书於成化二十八年。纸本,小行楷体四篇,凡一百十三行,计一千第六百货三十七字。长卷现藏紫禁城博物馆。为祝氏二十十周岁所书,是其传世墨迹中最先的创作之一,也是其传世作品中卓绝群伦的小楷小说。帖后有文征明,王榖祥,周六球、彭年阁,文逸等题跋。文征明儿早晨年在此卷后跋云:“支山先生小说名世,尤工书法,此四文成化甲子岁作,于时专法晋唐,无一俗笔,非若晚年大草烂漫,人可学也。王榖祥亦跋云:“支山逝矣,其笔迹流布海内,若黑体大笔,往往而是。至于真行小字,未可多得。此卷亦谨见耳。当是其佳品也已。”
从作风上讲,此作中流动着王书的旺盛,流淌着王书的血液。
从技法上来说,此时的祝枝山本领已烂熟,心思的跳跃相比较均匀,持恒,未有起伏或脱节,犹如贰个水库,其水流潺潺缓缓,连绵不断未有牵强,各种字都闪动着心情的光辉,有着活生生的神采。
从用笔上来说,以巧为主,大多横画切笔直入,有的竟然未曾切笔就露锋直入,由此显得率真又有精神气,其末日的行草小说也常用此法,而收笔多回锋且力送笔端,每一笔的全进程以致游丝都勾勒得十分清晰,其游丝更显得其用笔的功力。整卷用笔以大前锋为主,用了很多弧形线,大圆小圆大转小转熟稔之至,恰如其分,尤其是使转多圆线条不滞不糙,更呈现其用笔的精密。
从轨道上来看,纵有列而横无列,字时大时小,有长有扁,字的构造以左低右高为主,偶有左高右低,如第三行“斩”字,因势取形,不拘于常法,上下呼应,在既定的形中,见到活泼泼地来往不定的势,从复不摆正者,爽爽有一种风气,明人“尚态”总来说之一斑。
古时候的人所谓:“字高巧处在用笔,犹在用墨。”此小说用墨以润为主,通篇一呵而就,大约看不出到底是怎么样地点重新沾墨,一路自但是去,毫无焦渴,滞涩之感,使线条富有弹性和郭亮,这与其后来大篆用笔苍茫,时见刷笔用墨方法不一模二样。小说最终下了四行半题记,盖了四个白文件打字与印刷:一是祝氏枝山,另一枚是祝氏允明印。
祝枝山此时正处在雄心万丈地追求功名之时,楷法以晋唐法帖为主,也是此处打下的熟识才干和文化修养,才有前期天真烂漫的钟鼓文佳作。 (www.lztour.com 摘自《浙东晚报》我 蔡汉长)

祝京兆《燕喜亭记》。纸本,小行楷体四篇,凡一百十三行,计一千第六百货三十七字。长卷现藏紫禁城博物院。为祝氏贰拾七虚岁所书,是其传世墨迹中最先的著述之一,也是其传世文章中博学多闻的小楷作品。帖后有文征明,王榖祥,周末球、彭年阁,文逸等题跋。文征明儿早今年在此卷后跋云:“支山先生小说名世,尤工书法,此四文成化乙巳岁作,于时专法晋唐,无一俗笔,非若晚年大草烂漫,人可学也。”王榖祥亦跋云:“支山逝矣,其笔迹流布海内,若钟鼓文大笔,往往而是。至于真行小字,未可多得。此卷亦谨见耳。当是其佳品也已。”

       吴中四家园,祝枝山的书艺成就最为非凡。王凤洲评价道:天下书法归吾吴,祝枝山允明为最,文待诏徵明、王进士宠次之。祝枝山是天顺朝大博士徐有贞的外孙、弘治朝太仆少卿李少卿的女婿.徐有贞专长草书,取法唐朝张旭和怀素.李甡的篆、隶、楷、行、草均工.祝京兆从师两位长辈,耳熟能详。

释 文 :
燕喜亭记
布尔萨王弘中在连州,与学佛之人景常元慧者游,异日,从贰人者行于其居其后,丘荒之间,上高而望,得异处焉。斩茅而嘉树列,发石而清泉激,辇粪壤,焚翳,却立而视之:出者猛然成丘陷者呀然成谷;洼者为池,而缺者为洞;若有鬼神异物阴来相之。自是弘中与肆个人者晨往而夕忘归焉,乃立屋以避风雨寒暑。
既成,愈请名之。其丘曰“俟(下缺:……)而雨玉,饥者不得以为粟.一雨十二19日伊什么人之力民曰太师太守不有归之君主帝王曰不然归之造物造物不自感到功归之太空太空冥冥不可得而名吾以名吾亭。"
余见前辈手录古文百数,盖谓亲书一过,尝得其差不离也。映窗展册,足以兴起,后人允明,有志未逮,偶得佳纸,乃录四家文各一篇,聊以自适,安得拟前辈好学之勤哉?成化二十五年秋四月底一枝指祝京兆。

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       明后期书道家祝京兆《洛阳王赋》,此作秀润高雅,既有钟、王风骨,又具自身本性的闪光点,充裕表达祝枝山在编慕与著述中兼有多种应变的力量。小篆纸本,现藏东京故宫博物馆。该卷书于嘉靖辛酉七月十二二十八日,祝枝山时年65虚岁。《谷雨花赋》娟秀逸脱,与祝氏气势雄伟之陶文相较,大有分裂,判若五人。因而可见,祝京兆的黑体也写得不行理想。

祝枝山书法欣赏行楷【燕喜亭记】1

       祝枝山的小篆师法李邕,黄庭坚,米镇江,功力深厚,晚年尤重变化,风骨烂熳。祝京兆的大篆早年精谨,师法赵吴兴,褚河南,并从欧,虞而直追"二王", 嘉靖朝高校士王元美在《艺苑卮言》中称:"京兆楷法自元常、二王、永师、秘监、率龙岩、豫章、唐山靡不临写工绝。"《名山藏》说:"允明书出入晋魏,晚益奇纵,为国朝第一." 明朝朱和羹《临池心解》感觉:祝允明大草深得右军神理,而时露伧气;小草则顿宕纯和,行间茂密,亦复丰致萧远,庶几比美褚公。

祝京兆《燕喜亭记》从用笔上来说,以巧为主,大多横画切笔直入,有的竟然未曾切笔就露锋直入,由此显得率真又有精神气,其末日的金鼎文文章也常用此法,而收笔多回锋且力送笔端,每一笔的来龙去脉乃至游丝都勾勒得可怜明显,其游丝更显得其用笔的武功。整卷用笔以中锋为主,用了无数弧形线,大圆小圆大转小转熟识之至,恰如其分,尤其是使转多圆线条不滞不糙,更显得其用笔的精细。

       祝京兆能诗文,尤工书法,祝京兆才气横溢,他和桃花庵主情趣一样,玩世狂放.与唐伯虎、文贞献、徐昌国并称为 "吴中四才子".与文作璧、王宠同为明先前时代书法家之代表,书法又与文作璧、王宠、陈道复并称"吴中四家"。祝枝山字希哲,自号枝山.世称"祝允明",山东吴县人,自幼就精通过人。弘治七年中举,未来便久试不第, 正德两年,他被授为新疆兴宁县知县,嘉靖元年,转任为应天今Adelaide府太史,不久称病还乡。

祝枝山《燕喜亭记》从技法上来说,此时的祝枝山才干已烂熟,心理的弹跳比较均匀,持恒,没有起伏或脱节,犹如三个水库,其水流潺潺缓缓,连续不断未有牵强,每二个字都闪动着心境的亮光,有着活生生的神色。

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