颜应方在《李凝阳靖碑》中说他颇工篆籀,张氏

日期:2019-12-01编辑作者:书法资讯

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张从申

李玄靖(683769),字含光,本姓弘,因避高宗太子李弘讳,故改为李姓。他是茅山上清派陶弘景五代传人,颇获玄宗嘉许,是当时朝野上下信徒最多的著名道士。李玄靖本人精通书法,颜真卿在《李玄靖碑》中说他颇工篆籀,而隶书尤妙。在唐朝,佛道中人均极精书法,此为抄写经卷和游艺之需要,所以佛道二系书法蔚为大观,并与俗世书家多有往来。令人惋惜的是,李玄靖虽名高千载,却无一纸片石留世,然而颜真卿、张从申所书的双碑成就了福地茅山千古传奇;今天我们依然能从柳识的文章中去一窥李玄靖的风采。

书法欣赏【李玄靖碑】01

  唐吴郡人,擢进士第,尝官大量司直检校礼部郎中,书学二王。凡其书碑,李阳冰多为题额,书名益高。唐窦臮《述书赋·下》窦蒙注云:“从申志业精绝,工正行书,握管用笔,其于结字紧密,近古所无。恨历览不多,闻见遂寡。”唐吕总《续书评》谓从申真、行书“远近称美,独步江外”。宋朱长文《续书断》卷下列其书入能品,宋黄伯思《东观余论》云:“从申书虽学右军(王羲之),其源出于大令(王献之),笔意与李北海(李邕)同科,名重一时,宜不虚得,但所短者,抑扬低昂太过,又真不及行耳。然唐人而有晋韵,殊可嘉尚。”明项穆《书法雅言·正奇》谓从申“笔气绝似北海”。明冯班《钝吟书要》云:“张书古甚,拙处人不知其妙。”清梁巘《评书帖》谓张从申“开张本大令,遒紧本率更(欧阳询),然书多生硬,不及北海劲健中饶柔和”。清朱履贞《书学捷要》卷下评其书为“笔画沈峭,风格萧疏”。传世书迹有《李玄靖碑》、《王师乾神道碑》、《慎律师碑》、《改修吴延陵季子庙碑》、《铜牙镇福兴寺碑》。弟从师、从义、从约并工书,时人称“张氏四龙”(见梁披云著《中国书法大辞典》张从申条目)。张氏书法承袭右军书风,《李玄靖碑》为张书中最烜赫者,在唐行书中极得名,拓本流传甚少。观此碑书法,用笔爽利、遵劲,结构得《集王书圣教序》,所谓“右军风规,下笔斯在”。

张从申,唐吴郡人,擢进士第,官至大理寺司直,人称张司直。书学二王,凡其书碑,李阳冰多为题额,书名益高。张从申的传世书迹《李玄靖碑》又称为《玄靖先生李含光碑》,全称《唐茅山紫阳观玄静先生碑》。唐代宗大历七年(七七二)八月十四日刻,由柳识撰,张从申书,李阳冰篆额。碑石原在茅山道院的玉晨观,明世宗嘉靖三年(一五二四)毁于火。上海图书馆藏本为宋拓本,钤希世之珍、定甫審定、曰藻、秉衡私印、元淳之印、子孙世守、平原叔子穀夫珍玩印。此本共二十六开半,册高38.7厘米,宽24.8厘米。碑文十六开半,帖芯高27厘米,宽15.6厘米。此碑记载了唐朝茅山紫阳观道士李含光一生行实。此碑因张从申书碑、李阳冰篆額、柳识撰文而被称为三绝碑。

    张从申书法欣赏承袭右军书风,《李玄靖碑》为张书中最烜赫者。李玄靖碑书法,用笔爽利、遵劲,结构得《集王圣教序》。此碑笔意虽出自《圣教序》,然云其柔美三分,增其简劲三分。体稍疏隽,曲折顿宕,方峻中寓圆柔,严整中现婉丽,甚有欧阳询遗意。所谓干净利落,笔短意长,起落笔之处求之以方,以得遒逸之气,显得峻劲严整,古拙雄健,有“画能如金发之割净,白始如玉尺之量齐”(清笪重光《书筏》)之妙。此碑前半段写得拘谨而后半段则已放开,更有开合变化之妙。

作品欣赏:《李玄靖碑》

为了区别于张从申书写的《茅山玄靖先生碑》,颜真卿所书的李玄静碑全称《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭》,又称《颜书茅山玄靖先生碑》。颜真卿(709~785),字清臣,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。开元进士,迁殿中侍御史,为杨国忠所恶,出为平原太守,故世称颜平原,又世称颜鲁公。颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,工于尺牍。五世祖颜师古是北齐著名学者,著有《颜氏家训》。颜真卿年少时家贫缺纸笔,用笔蘸黄土水在墙上练字。初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。他的书体被称为颜体。

    《李玄靖碑》元拓,共13开,每半开纵26cm,横17.5cm。北京故宫博物院藏。清梁巘《评书帖》谓张从申“开张本大令,遒紧本率更(欧阳询),然书多生硬,不及北海劲健中饶柔和”。清朱履贞《书学捷要》卷下评其书为“笔画沈峭,风格萧疏”。传世书迹有《李玄靖碑》、《王师乾神道碑》、《慎律师碑》、《改修吴延陵季子庙碑》、《铜牙镇福兴寺碑》。张从申为唐吴郡人,擢进士第,尝官大量司直检校礼部郎中,书学二王。弟从师、从义、从约并工书,时人称“张氏四龙”。凡其书碑,李阳冰多为题额,书名益高。宋黄伯思《东观余论》云:“从申书虽学右军(王羲之),其源出于大令(王献之),笔意与李北海同科,名重一时,宜不虚得,但所短者,抑扬低昂太过,又真不及行耳。”明项穆《书法雅言·正奇》谓从申“笔气绝似北海”。唐窦泉《述书赋》云:“从申志业精绝,工正行书,握管用笔,其于结字紧密,近古所无。”

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颜真卿撰于大历十一年,至大历十二年楷书铭石,时69岁。颜真卿乾元二年(759年)升州刺史任上与李玄靖结交,相知几近十年,且其亲属殷淑、韦渠牟并为玄靖门人,在升州时,颜真卿与其二人尝接采真之游,绪闻含一之德。所以极称其德行,谓之天下道学之宗。此碑为颜书代表作之一。

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