其草字虽然奇怪百出,郎官石柱记是张旭的楷书

日期:2019-12-01编辑作者:书法资讯

 

张旭是壹人纯粹的书道家,把满腔激情倾注在点画之间,自高自大,如痴如醉,如癫如狂。张旭工诗书,善楷、楷书,尤以小篆最为知名,史称“草圣”,开创了狂燕书法风格的样本。张旭书法得之于“二王”而又能独立异意,黑体放正严肃,规矩万分。小篆变化莫测,连绵回绕,起伏跌宕,线条丰饶饱满,极尽提按顿挫之妙。

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张旭《郎官石柱记》又称《郎官厅壁记》,为张旭存世最为可相信的要紧行书小说。《宣和书谱》中评价:“其名本以颠草,而有关小楷楷体又不减草字之妙,其草字即便离奇百出,而求其源流,无一点画不应当规矩者。”此序楷势精劲凝重,法度森严,雍容闲雅兼容并包。

书法赏识-张旭草书【郎官石柱记】01

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唐·张旭《郎官石柱记》大篆,亦称《郎官厅壁记》,唐陈九言撰文,张旭书。唐开元七十三年立,在吉林Charlotte。

   张旭行书书法赏识,郎官石柱记峭逸中见沉着。此碑继承初唐书风,字里行间涵泳着清健、劲挺、爽利的笔意,构成了全篇的基凋。作者在挥洒时又留意点画的顿挫、含蓄,使全部峭拔俊逸的宋体更展现沉着蕴藉,珠圆玉润。郎官石柱记是张旭的小篆文章,这部传世宋拓本,突显了张旭严苛深厚的大篆功力,那多亏他狂草的底蕴所在。《郎官石柱记》是张旭钟鼓文存世的唯少年老成遗笔,方严工整,功力极深,很难杜撰是出土于“立性颠逸”的“草圣”张旭之手。苏和仲云:今世善大篆者,或没办法真行,此大妄也,真生行,行生草。真如立,行如行,草如走,未有末能行立而能走者也。今安犹有郎中真书郎官石柱记,作字简远,如晋宋间人。

张旭书法【郎官石柱记】01

《郎官石柱记》书,原石久佚,传世仅王凤洲旧藏“宋拓孤本”,弥足爱惜。《古今法书苑》谓:“张颠燕体见于世者,其纵放奇异近世未有,而此序独小篆,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概稀有于世则此序尤为爱慕也。”明赵涵《石墨镌华》谓此记“笔法出欧阳率更,兼永兴,湖北,虽骨力不递,而法度森严。”有赞云:“丞相石籀文,颓然天放;略有一些画处而意态自足,称得上神逸”,“少保真书《郎官石柱记》作字简远,如晋宋间人。”此石宋时原来就有刻本。明董其昌曾刻入《戏鸿堂帖》。

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张旭《郎官石柱记》原石久佚,传世仅王元美旧藏“宋拓孤本”,弥足体贴,历来评价什么高,明董其昌曾刻入《戏鸿堂帖》。此石宋时本来就有刻本。字体取欧阳询、虞世南笔法,端得体俊,不失规矩,表现出燕书的精雕细刻。《宣和书谱》中评价:“其名本以颠草,而关于小楷大篆又不减草字之妙,其草字纵然奇异百出,而求其源流,无一点画不应该规矩者。”

张旭草书纵放奇宕,而此序楷势精劲凝重,法度森严,雍容闲雅同时兼备,是张旭存世的唯意气风发行草文章。有影印本行世。亦称《郎官厅壁记》,唐陈九言撰文,张旭书。唐开元八十四年立,在湖北莱比锡。

书法赏识-张旭小篆【郎官石柱记】02

平昔书法家曾有众多评述:如《古今法书苑》谓:“张颠金鼎文见于世者,其纵放奇异近世未有,而此序独黑体,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概稀少于世则此序尤为可贵也。”苏和仲云:“今世称善黑体者,或特别真行,此大妄也。真生行,行生草。真如立,行如行,草如走。未有未能行立而能走者也。今长安犹有大将军真书《郎官石柱记》,作字简远,如晋宋间人”。黄鲁直更云:“唐人正书,无能出其右者。”明赵涵《石墨镌华》谓此记“笔法出欧阳率更,兼永兴,河北,虽骨力不递,而法度森严。”有赞云:“太尉草书,颓然天放;略有一些画处而意态自足,堪当神逸”,欧文忠《集古录》云:“旭以黑体知名,而《郎官石柱记》真楷可爱。”

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    郎官石柱记严刻中显宽博。规矩方正,法度严厉,用笔精到细致,环环相扣。名贵,平和,简静的二王笔法充溢于毫端。在字的结体上,作者利用外紧内松的结字方式,略展横势,使一切字势方中见圆,尤显出字内中宫的张开宽松。书法摄像。在行距和字距排列上的万贯家庭财产,也制止了因用笔小心而导致拘谨局促的情景。西夏苏文忠曾如此解析说:“自古未有不善正书而工于草者”张旭的黑体底子是其狂草的抓好幼功。张旭是汉代红得发紫的燕体大家,与怀素并称为"颠张狂素"。郎官石柱记亦称《郎官厅壁记》,唐陈九言撰文,张旭书。唐开元八十一年立,在浙江奥兰多。

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张旭书法【郎官石柱记】02

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书法赏识-张旭钟鼓文【郎官石柱记】03

《广川书跋》也说“《郎官记》则备尽楷法,隐隐深严,筋脉结密,毫发不失,乃知楷法之严如此。失守法度者至严,则超越法度者至纵。世人不知楷法,至疑此非军机章京书者,是知骐骥千里,而未尝知服襄之在法驾也。” 《古今法书苑》谓:“张颠燕体见于世者,其纵放奇怪近世未有,而此序独行草,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概稀少于世则此序尤为珍重也。” 这一个争辩,也从另方面证实了书艺中楷和草、严和纵的证实关系。唯有真生行,行生草。未有未能行立而能走者也。

   郎官石柱记静态中蕴动势。此碑态势静穆,体面,风度翩翩派“作字简远,如晋宋间人”的鼻息。字字独立,却笔断意连,点画之间的呼应,映带,时隐现于初笔处,那给远在静态之中的大篆,带来了动势和精力。《郎官石柱记》是后继有人最为可信赖的张旭真迹,原石久佚。明赵涵《石墨镌华》谓此记“笔法出欧阳率更,兼永兴,广西,虽骨力不递,而法度森严。”海上道人云“作字简远,如晋宋人。”《古今法书苑》谓:张颠楷书见于世者,其纵放古怪近世未有,而此序独楷体,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概罕有于世则此序尤为可贵也。明董其昌曾刻入《戏鸿堂帖》。

《郎官石柱记》,拓本帖芯20.2×13cm。上博藏。唐陈九言撰文,张旭书。唐开元八十四年(公元741年卡塔尔(英语:State of Qatar)立,在西藏弗罗茨瓦夫。拓本前后有胡孝思、王元美、王鏊、翁方纲、钱泳、吴荣光、何绍基等十余名题跋。后有清末民国初年芜湖人嵇燧为张军机章京造像少年老成幅。

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愈来愈多张旭书法赏识

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张旭书法【郎官石柱记】03

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张旭书法,开首于张芝、二王一路,以金鼎文成就最高,史称“草圣”。张氏以一而再“二王”守旧为骄傲,字字有法。在“二王”根基上而又能独改正意,大篆纠正严穆、规矩非常,被黄豫章先生誉为“唐人正书无能出其右者”。另一面又效法张芝金鼎文之艺,创设出浪漫磊落,阪上走丸的狂草来,其状惊世震俗。

张旭黑体书法连绵回绕,起伏跌宕。他的大篆线条丰饶饱满,有着“张妙于肥”的说法,极尽提按顿挫之妙。唐大翻译家韩文公在《送高闲上人序》中对他的金鼎文艺术推重和敬佩。唐汉中宗时,诏以张旭石籀文、李十七散文、裴旻剑舞被喻为“三绝“。张氏的黑体往往在醉后书写,字也写得特出。杜甫在《饮中八仙歌》中说:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落笔如云烟。”

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