肚痛帖是张旭的代表作,书法肚痛帖 更多

日期:2019-12-01编辑作者:书法资讯

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张旭是一人纯粹的书道家,把满腔心情倾注在点画之间,唯我独尊,如痴如醉,如癫如狂。张旭工诗书,善楷、石籀文,尤以大篆最为有名,史称“草圣”,开创了狂草书法风格的样子。张旭书法得之于“二王”而又能独立异意,行草纠正庄重,规矩极度。隶书阪上走丸,连绵回绕,起伏跌宕,线条富饶饱满,极尽提按顿挫之妙。

书法赏识【肚痛帖】

忽肚痛不可堪 不知是冷热所 致欲性格很顽强在险阻艰难或巨大压力面前不屈大黄汤 冷热俱有益 怎么着为计 非冷哉

张旭《郎官石柱记》又称《郎官厅壁记》,为张旭存世最为可信的重大甲骨文文章。《宣和书谱》中商议:“其名本以颠草,而有关小楷金鼎文又不减草字之妙,其草字固然奇怪百出,而求其源流,无一点画不应当规矩者。”此序楷势精劲凝重,法度森严,雍容闲雅兼容并包。

    张旭书法赏识,肚痛帖用笔顿挫使转,刚柔相趣济,内撅外拓,风云变幻,神采飘逸,极有野趣。张旭这种驰骋豪放的心情,张扬恣肆的渲泄,武夷山压顶的气概,变幻莫测的神态,在秉笔直书的狂草中,崛地而起,让客官动魄惊心。从刻帖中能够观望,写此幅字时是蘸饱一笔二次写数字至墨竭终结,再蘸一笔。这样做维持字与字里面包车型大巴气贯,还足以调控笔的粗细轻重变化,使整幅小说气韵生成,爆发“神虬出霄汉,夏云出嵩华”的气焰,书法录制。

无款,传为唐张旭书。小篆6行,共30字。

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    肚痛帖字如飞瀑奔泻,时而浓墨粗笔,沉稳遒迈,时而细笔如丝,连绵直下,气势连贯,浑若天成。在粗与细、轻与重、虚与实、断与连、疏与密、开与合、狂与正中间围绕往复,将多数冲突不敢相信 无法相信地合而为黄金年代,展现出那样的合谐生机勃勃致,展现出豆蔻梢头幅气韵生动、生机勃勃、气吞山河的艺术画卷,南征北战的度量与神韵,无处不反映作者撰写时的艺术冲动和袒裼裸裎。

明王凤洲跋云:“张太尉《肚痛帖》及《千字文》数行,出鬼入神,倘恍不可测。”此《肚痛帖》仅30 字,写来运用自如一气贯之。从刻帖中能够见到,写此幅字时是蘸饱一笔一遍写数字至墨竭停止,再蘸单笔。那样做能够维持字与字之内的气贯,还足以调节笔的粗细轻重变化,使整幅文章气韵生成,产生“神虬出霄汉,夏云出嵩华”的气焰。

张旭书法【郎官石柱记】01

    张旭狂草以酒酣为催发剂,在恍兮惚兮之间,使个性获得最大的鼓舞,将潜意识中的“八卦万物,风浪气象”,作了风趣的发挥和渲泄。成为妖冶书风的开山祖师。张旭狂草之所以得到历代书法家的中度评价,笔者觉着注重有三点,一是他把握了时代的审美势头,创建了奇态纷呈,风情万种的狂草新体;二是他渊源有自,功力深厚,他所创办的又颠又奇的狂草,固然书写难度相当高,但一点风度翩翩划尽合唐法模范,显示了她独立的大篆天才;三是开创了洒脱主义 书风,表现了以自然性情为追求的编慕与著述风格。行草6行,共30字。释文:忽肚痛不可堪,不知是冷热所致,欲服大黄汤,冷热俱有益。怎么着为计,非临床。     肚痛帖是张旭的代表作,是狂放大胆书风的象征。肚痛帖书法小说最早的多个字,写得还相比规正,字与字以内不相连接。从第四字早前,便每行一笔到底,上下映带,缠绵相连,越写越快,越写越狂,越写越奇,意象迭出,颠味十足,将黑体的情状表现发挥到了非常。《肚痛帖》真迹不传,有宋刻本,汉朝重刻,未来莱比锡碑林 。全帖六行30字,似是张旭肚痛时自诊的一纸医案。

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张旭《郎官石柱记》原石久佚,传世仅王凤洲旧藏“宋拓孤本”,弥足爱抚,历来评价什么高,明董其昌曾刻入《戏鸿堂帖》。此石宋时本来就有刻本。字体取欧阳询、虞世南笔法,端得体苛,不失规矩,表现出宋体的鬼斧神工。《宣和书谱》中评价:“其名本以颠草,而有关小楷行书又不减草字之妙,其草字固然离奇百出,而求其源流,无一点画不应该规矩者。”

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一直书法家曾有那四个评述:如《古今法书苑》谓:“张颠石籀文见于世者,其纵放奇怪近世未有,而此序独甲骨文,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概稀少于世则此序尤为可贵也。”苏子瞻云:“今世称善金鼎文者,或特别真行,此大妄也。真生行,行生草。真如立,行如行,草如走。未有未能行立而能走者也。今长安犹有太傅真书《郎官石柱记》,作字简远,如晋宋间人”。黄鲁直更云:“唐人正书,无能出其右者。”明赵涵《石墨镌华》谓此记“笔法出欧阳率更,兼永兴,吉林,虽骨力不递,而法度森严。”有赞云:“军机章京燕体,颓然天放;略有一些画处而意态自足,可以称作神逸”,欧文忠《集古录》云:“旭以草书出名,而《郎官石柱记》真楷可爱。”

上生机勃勃篇:虞世南金鼎文赏识《积时帖》下风流罗曼蒂克篇:张旭书法墨迹《石籀文古诗四首》

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《广川书跋》也说“《郎官记》则备尽楷法,隐约深严,筋脉结密,毫发不失,乃知楷法之严如此。失守法度者至严,则出乎法度者至纵。世人不知楷法,至疑此非上卿书者,是知骐骥千里,而未尝知服襄之在法驾也。” 《古今法书苑》谓:“张颠行书见于世者,其纵放奇怪近世未有,而此序独小篆,精劲严重,出于自然。书一艺耳,至于极者乃能如此。其楷字概罕有于世则此序尤为来的不轻便也。” 那么些争论,也从另方面证实了书法艺术中楷和草、严和纵的求证关系。独有真生行,行生草。未有未能行立而能走者也。

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《郎官石柱记》,拓本帖芯20.2×13cm。上博藏。唐陈九言撰文,张旭书。唐开元四十五年(公元741年卡塔尔立,在西藏罗利。拓本前后有胡孝思、王凤洲、王鏊、翁方纲、钱泳、吴荣光、何绍基等十余名题跋。后有清末民国初年德阳人嵇燧为张太守造像生龙活虎幅。

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张旭书法【郎官石柱记】03

张旭书法,起首于张芝、二王一路,以燕书成就最高,史称“草圣”。张氏以一连“二王”古板为骄傲,字字有法。在“二王”底工上而又能独创新意,甲骨文放正庄敬、规矩分外,被黄豫章先生誉为“唐人正书无能出其右者”。另一方面又效法张芝黑体之艺,创制出罗曼蒂克磊落,阪上走丸的狂草来,其状惊世震俗。

张旭钟鼓文书法连绵回绕,起伏跌宕。他的石籀文线条丰饶饱满,有着“张妙于肥”的传教,极尽提按顿挫之妙。唐大思想家韩吏部在《送高闲上人序》中对她的黑体艺术推重和敬佩。唐顺宗时,诏以张旭草书、李翰林诗歌、裴旻剑器舞被称呼“三绝“。张氏的宋体往往在醉后书写,字也写得好好。杜草堂在《饮中八仙歌》中说:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落笔如云烟。”

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