是多本书法专着对武则天书法的评价,书法欣赏

日期:2019-12-13编辑作者:书法资讯

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女皇武则天书法有“丈夫气”,开书法“肥瘦”分水岭?唐代历朝皇帝都推崇书法,李世民推崇王羲之,李治钟情于翰墨,武则天不光聪慧果敢,还颇具文艺气质,书法一流,女皇武则天书法有“丈夫气”,开书法“肥瘦”分水岭。

书法欣赏【升仙太子之碑】碑额飞白书

书法史上有“唐书五变”之说,在唐代,书法经历了五次变革,武则天统治时期,书法也经历了一次转变。《玉台书史》记载:“开书道之大变者,亦为妇人,则天之前,书道尚瘦劲,则天之后,书道尚肥厚,几乎为书法的分水岭。”指在武则天之后,书法“渐起肥法”,至唐明皇时,“肥法”到达顶峰。《宣和书谱》中对武则天书法的评价是:“凛凛英断,脱去铅华脂粉气味,其行书驭驭能有丈夫胜气。“有丈夫气”是多本书法专着对武则天书法的评价。

    升仙太子碑书法欣赏笔法婉约流畅,意态纵横。行书和草书相间,接近章草书体。此碑书体极草,多用侧锋,尚存一定古雅之气。草法极工,有乌丝方格,尚似章草及皇象书。“升仙太子之碑”飞白书六个大字飘飘欲仙,且是大气磅礴。以往在书法典籍中常常提到飞白书,而并不见其书迹。 碑首“升仙太子碑并序”七字,其草书书法雄强纵肆,法度森严,其书风遒劲潇洒,笔势婉转流利,结体宽严适度,落笔铿然有声,既得二王神笔,又有自家面目。武周圣历二年二月初四,武则天由洛阳赴嵩山封禅,返回时留宿于缑山升仙太子庙,一时触景生情而撰写碑文,并亲为书丹。碑文表面记述周灵王太子晋升仙故事,实则歌颂武周盛世。碑额“升仙太子之碑”六字,以“飞白体”书就,笔划中丝丝露白,碑文33行,每行66字。

武周圣历二年二月初四,武则天由洛阳赴嵩山封禅,返回时留宿于缑山升仙太子庙,一时触景生情而撰写碑文,并亲为书丹。碑文表面记述周灵王太子晋升仙故事,实则歌颂武周盛世。笔法婉约流畅,意态纵横。碑额“升仙太子之碑”六字,以“飞白体”书就,笔划中丝丝露白。碑文33行,每行66字,行书和草书相间,接近章草书体。碑文上下款和碑阴的《游仙篇》杂言诗、题名等,分别出自唐代着名书法家薛稷、钟绍京之手。历代书法爱好者都视“升仙太子碑”为书法艺术珍品。

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武则天于圣历二年二月幸嵩山路过缑氏,谒升仙太子庙,其时正是武则天为周灵王太子王子晋重修的道观竣工之后。《升仙太子碑并序》说:“变维城之往庙,建储后之新词”,“乃为子晋重立庙焉,仍改号为升仙太子庙”,是说武则天为王子晋重新修建了庙宇,并命名为“升仙太子庙”。武则天在《升仙太子碑》中称颂缑山美景、盛赞王子晋的同时,又以很大的篇幅歌颂武周盛世,是以自赞自谀的形式为自己歌功颂德。可以想象,武则天在拜谒升仙太子庙时,《升仙太子碑并序》的碑文已是成竹在胸,树碑工程的前期制作早已随着升仙太子庙的重修有条不紊地进行着。

书法欣赏【升仙太子碑】一

升仙太子碑历经1300余年风雨沧桑,依然矗立于河南偃师市缑山之巅,2006年3月30日由国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。这方武则天撰文书写的巨碑,彰显着这位女皇的雄才大略,饱含着书法神韵。她开草书刊碑之先河,不失为女书之精品。碑额“升仙太子之碑”六字,巧隐十个鸟形笔划,作为唐代飞白书遗存未几中的佼佼者而被书法界推崇。

    《升仙太子碑》也是我国行草书碑刻中最早的一种,当然她更是我国第一个由女人写的碑。两千多字都是由她亲撰并书丹,撇捺等笔专袭王羲之偶有的方折,如此加重笔力,使得字态英迈奇崛。由于武则天爱好书法,善书就被列为入士的重要条件,在这样的政治形势下,迅速出现了许多书法家。如陆柬之、贺知章、孙过庭、李邕、王知敬、薛曜、贾膺福、韩景阳、徐峤之、王绍宗、钟绍京等。碑文上下款和碑阴的《游仙篇》杂言诗、题名等,分别出自唐代著名书法家薛稷、钟绍京之手。

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